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jueves, mayo 29, 2014

Entre eternos rivales

 

Estoy contento porque ayer mi equipo favorito, el Real Madrid, ganó la liga de los champiñones. Para muchos madridistas, lo mismo que para los aficionados de otros club de fútbol, los colores de su equipo es lo mas importante, de manera que cuando sucede un evento como el de ayer, se olvidan de todo, dejan mujeres, hijos, sobrinos y acuden para ver ese acontecimiento, para estar presente en lo que consideran que es "hacer historia", su club es lo mas grande del mundo pero si además hacen historia, entonces es el no va mas.

Confieso que ese nivel, yo no lo doy y aunque me alegré con su victoria sobre el "eterno rival", lo que verdaderamente me alegró ayer el día, fue la liberación de las garras del, verdadero eterno rival, el demonio, de una persona de México capital, a través de vídeo-conferencia, persona que hace dos semanas me había pedido ayuda porque, según ella, había acudido a los clérigos de la Iglesia, la trataron como loca y la recomendaron que fuera al psiquiatra.

Ayer fue la segunda sesión de liberación que hacía con ella, en la primera y al comienzo de la Letanía de los Santos, entró en trance y como le había advertido que podía pasar, le dije que, en ese caso, haría palmas con mis manos para sacarla de ese estado; y así lo hice, le pedí que bajara a la planta de abajo y que avisara a su hermano para que la acompañara, mas que nada para que no se lesionara, una vez que le aclaré que no corría ningún riesgo de que el demonio pudiera pasar a él le pedí que estuviera en oración durante el transcurso de la sesión pero vigilante con los ojos puestos en su hermana y proseguimos con las oraciones. No fue la sesión muy extensa porque la catalogué como prueba por ser el primero que hacíamos, volvió a entrar en trance, le pregunté por su nombre, dijo como se llamaba el demonio y en el tramo final se fue.

En la segunda sesión, ya mas seria en cuanto a las oraciones, hizo un intento de aparecer pero con la que estaba cayendo, ni se atrevió. El demonio lo intentará de nuevo y sin duda aprovechará el momento mas inoportuno para ella, pero ya sabe lo que tiene que hacer, en el transcurso de la semana anterior ya lo intentó y se defendió muy bien siguiendo mis consejos, lo que me hace sentir muy optimista y todo apunta a que su liberación es definitiva.

Me había pedido ayuda a través de un correo electrónico, en el que detalló todo lo que estaba sufriendo, que todo lo que emprendía, se lo echaban abajo; la noté muy angustiada porque veía que su vida se desmoronaba. Solo con leer el correo y no por lo que en el narrara, sino por el hecho de fijar la atención en ella, ya supe que era obra del demonio. Supongo que los clérigos a los que acudió, eran auténticos adoquines espirituales con bastante influencia demoníaca, porque al igual que ellos, los demonios, quieren que los poseídos sean tratados en el psiquiatra, ¿porqué? porque con el psiquiatra y si son internados en centros especializados, mejor que mejor, el demonio, se ve libre del sufrimiento a quemarropa, que les producen las oraciones de la Iglesia que los expulsan en el nombre de Jesucristo. Muchos clérigos católicos no creen en la existencia del demonio y otros muchos están convencidos de que estos episodios espirituales, la persona competente para tratarlos es el psiquiatra. Yo que creo en Jesucristo y en su Iglesia, la formada por cristianos que creen en Jesucristo, guardan su palabra y hacen la voluntad del Padre, afirmo que la gran mayoría de trastornos mentales que sufre la persona humana, está producida directa o indirectamente por el demonio. El que no esté de acuerdo que lo diga.

No soy partidario de comentar los casos de posesiones diabólicas porque pienso que la intimidad de las personas, tiene que estar plenamente garantizada pero incluso la de aquellas personas que te autorizan, en todos los casos hay que respetar esa intimidad y no como hacen algunos exorcistas que exhiben sesiones de exorcismos mediante vídeos para hacer creer que son buenos exorcistas, para mi, dejan mucho que desear y lo único que muestran es un montaje, no que sean exorcistas, porque estos mismos son los primeros que obedecen al demonio y los envían al psiquiatra. Influencia de espíritu gandul.

Lo que he querido reflejar a parte de lo ya expuesto, es el hecho de liberar a las personas haciendo uso de las nuevas tecnologías para beneficio del paciente, de las instituciones sanitarias del país y del propio exorcista. En beneficio del paciente porque no tiene que desplazarse a la provincia del exorcista, porque no gasta energía buscando a uno que lo tome, porque evita que se dirija a uno y le diga que está saturado de trabajo o que le diga que solo puede atender a los de su propia diócesis, etc. Para las instituciones sanitarias del país, porque se ahorrarían muchos gastos en medicamentos. Imagínate si me hicieran caso y aunque no tengan discernimiento espiritual, exorcizaran a las personas que se lo pidieran, ahorro en pastillas y en psiquiatras, incluso en establecimientos específicos. El exorcista también sale beneficiado, no necesita equipo que le ayude y de vez en cuando se ahorraría alguna agresión física.
Como en el exorcismo o la sesión de liberación, las fuerzas que intervienen son espirituales, no es necesaria la presencia física, si las oraciones y la supervisión, por lo tanto haciendo uso de la vídeo-conferencia, se consigue. Los sacramentales igualmente se bendicen en la distancia.
Siento darles este mal rato a todos aquellos que quieren hacerse imprescindibles en perjuicio del paciente.

jueves, enero 30, 2014

Las nuevas tecnologías se alían contra Satanás: Llegan los exorcismos vía Skype


Las nuevas tecnologías se alían contra Satanás: Llegan los exorcismos vía Skype

Noemí Rivera
exorcista2
A veces sucede que el demonio, muy demonio él, posee nuestro cuerpo y empezamos a hacer y decir cosas raras. Es cuando nuestros familiares se alarman y deciden ir a buscar a un exorcista; tarea nada fácil si no hay ninguno en varios kilómetros a la redonda. Pero resulta que las nuevas tecnologías se han aliado en la lucha contra Satanás, pues el reverendo evangélico Bob Larson es capaz de expulsar el demonio de nuestro cuerpo vía Skype, desde la comodidad de nuestro hogar.
Desde su página web, Larson se anuncia como "el auténtico exorcista", investigador de lo oculto durante más de 30 años y autor de treinta libros traducido una docena de idiomas, entre muchas otras cosas que nos harán volcar nuestra fe en él para que nos libere del demonio que ha tomado nuestro cuerpo.
Pero vayamos al grano, ¿qué es en realidad un exorcismo? Según afirmó el reverendo en una de sus múltiples apariciones en televisión, un exorcismo es "el proceso mediante el cual se expulsa un espíritu maligno de un individuo que ha sido de alguna manera invadido, demonizado o poseído por ese demonio". Y ese demonio también puede ser extraído vía internet, afirma Larson, reverendo de la Iglesia de Libertad Espiritual de Scottsdale, Arizona (EE. UU). Para ello, solo necesita un ordenador, conexión a internet, una webcam y contacto visual con el poseído, que también deberá disponer de los mismos aparatos.

bob larson

No obstante, el director de la Asociación Internacional de Exorcistas Católicos, el reverendo Isaac Kramer, advierte que los exorcismos virtuales son un timo y que es imposible hacerlos de esa manera. "Si una persona está completamente poseída, el demonio que toma su cuerpo no le permitirá sentarse frente a la pantalla del ordenador para ser exorcizado. Lo más probable es que lance la pantalla del ordenador lo más lejos posible y destruya todo lo que haya en la habitación", afirma Kramer. Lógico.
En un exorcismo tradicional, un religioso recita en persona una serie de oraciones con el fin de ahuyentar a los demonios y por lo general se ayudan de agua bendita, crucifijos y el toque personal de cada uno.

Nota del responsable de este blog:
Mi experiencia personal me dice que efectivamente el exorcismo se puede realizar tanto en presencia como a distancia, por lo tanto de timo nada, algunos creen que tienen la exclusiva y que solo ellos lo pueden realizar y no es así, la autoridad para expulsar demonios la da Jesucristo a los que creen en su nombre y poner en duda esto es poner en duda el Evangelio.
Cuando una persona poseída con trance violento acude al exorcista y este está solo, o bien le hace un exorcismo lay o su integridad física está en peligro, por lo tanto en este caso el exorcista es necesario que esté acompañado, bien por sus propios ayudantes o bien por los propios familiares y acompañantes de la persona poseída. Lo mismo sucede en el exorcismo realizado a través de Skype o de vídeo conferencia, cuando el trance es violento el endemoniado tiene que ser sujetado por otras personas que sean capaces de reducirlo en los momentos que sea necesario.
Por la misma regla de tres también se podría decir que una persona "completamente" poseída tampoco acude al exorcista por su propio pie; yo mismo lo he visto que aun siendo mujer la han tenido que llevar en volandas. 
En el exorcismo no se puede hablar de tradicional, el exorcismo siempre es el mismo sobre todo si aplicas el de 1614, en cuanto que sea religioso o no, carece de importancia ya que el hábito no hace al monje, lo importante es que sea cristiano y que crea en Jesucristo. No se trata de una batalla física sino espiritual, el demonio es un ser espiritual, las oraciones que se recitan llegan al espíritu y las fuerzas de luz que se invocan también son espirituales por lo tanto la presencia del que realiza el exorcismo, tanto si es física o a distancia estamos igualmente ante una presencia espiritual, puesto que el hombre es espíritu y materia y si yo tuviera que establecer que parte corresponde a una o a otra y desde la globalidad del ser, tendría que decir que el hombre en un 99,99% es espíritu y el 0,01% materia. Y ya por último y para desmontar la opinión de Isaac Kramer, los crucifijos, como el agua exorcizada como cualquier otro elemento se puede bendecir a distancia y es que, igualmente, las bendiciones como la gracia personal pertenece a lo espiritual de la persona. Lo del "toque" mejor lo dejamos aparte.

el exorcista

"Un exorcismo es un rito religioso en el que ni Skype ni Internet tienen lugar", dice Thomas Allen, experto en exorcismos y autor de Possessed. "sería como pretender bautizar a alguien por teléfono".
De todos modos, el bueno de Larson no ha sido el primero en llevar a cabo exorcismos on line. En 2010, el famoso rabino cabalístico HaRav David Batzri intentó exorcizar a un hombre en Brasil, pero no tuvo éxito y el hombre supuestamente tuvo que viajar hasta Israel para ser exorcizado en vivo y en directo.

Nota del responsable de este blog:
El exorcismo es una oración de la Iglesia, la Iglesia es el cuerpo místico de Jesucristo y está formada por los que creen el Él, en su Palabra y la ponen en práctica, ( «Estos son mi madre y mis hermanos. Porque el que hace la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre.», dice Jesucristo).
Si se está tratando el tema del exorcismo no hay porqué compararlo con el bautismo, aunque en el caso del bautismo afirmar que no ha cambiado nada, tampoco es cierto; originalmente se hacía por inmersión y en el río Jordán y cuando las tecnologías fueron evolucionando se cambió de río y la inmersión por la pila bautismal y la aspersión y siguió siendo válido puesto que lo verdaderamente importante es el agua y el Espíritu Santo y Éste sopla por donde quiere.
Tampoco es válido el ejemplo que se pone aquí del "bueno de Larson" porque lo normal es que se requiera bastantes oraciones para liberar a la persona poseída y si no que se lo digan al mexicano poseído por varios demonios que fue llevado por su párroco y familiares para ser exorcizado por el Papa Francisco y no pudo liberarlo, se lo pasaron a continuación al exorcista de Roma y tampoco pudo y se tuvo que volver a su país como había venido.
Por lo tanto y para concluir, toda esta sarta de falacias y mentiras y que he desmontado en favor del exorcismo a través de vídeo-conferencia, sin menoscabo del exorcismo en presencia, uno y otro tiene sus ventajas e inconvenientes y es bueno que se pueda realizar de ambas maneras porque lo importante mas allá de los orgullos y los celos, de qué es lo primero, si la obediencia o el amor al prójimo, de que si es el hombre para el exorcismo o el exorcismo para el hombre, se resuelve cuando la persona poseída, que es lo verdaderamente importante (su liberación), tiene diferentes opciones donde elegir y si acude a un exorcista clérigo y no es atendida bien porque le tiene que autorizar su obispo, bien porque tema al demonio, bien porque le quieran enviar al psiquiatra, bien porque no esté convencido de si es el demonio u otra causa la que le está provocando el mal, bien porque no encuentre quien ore por ella, bien porque tenga que desplazarse a otras provincias o regiones alejadas de su lugar de residencia con el consiguiente gasto que lo normal es que personas con este problema no lo puedan asumir o por la razón que sea, es bueno, ya digo, que existan otras opciones; para mi lo importante es ser cristiano y creer en Jesucristo, luego habrá que ver a cada cual porque algunos dicen serlo y creer y luego cobran.
Y concluyendo para todos estos, que son solo y exclusivamente partidarios del exorcismo en presencia, ¿luego para qué? si no saben determinar si una influencia o una posesión completa o incompleta es debida a la acción del demonio, ¿acaso la cercanía física al poseído te permite descubrirlo?


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sábado, diciembre 28, 2013

Crónica de una inusual posesión demoníaca: el poder de la Eucaristía liberó a una mujer de 24 años - ReL


Crónica de una inusual posesión demoníaca: el poder de la Eucaristía liberó a una mujer de 24 años

Angélica tiene 24 años y aún vive con sus padres en la ciudad chilena de Quilpué. Nada en su vida hacía presagiar que padecería la directa agresión del demonio y menos que -cosa rara en estos casos- estaría consciente en todo momento de las manifestaciones de esa presencia maligna, especialmente durante los momentos en que se oró por su liberación.

La razón del por qué padecía esta posesión demoníaca aún no la entiende… Sabe que por ignorancia pudo haberse visto expuesta. Cuenta que siendo adolescente y por decisión de su madre, juntas visitaron a un pseudo sanador quien practicaba la curación a distancia. Nada más recuerda de aquella experiencia.

Mayor conciencia de posibles factores de riesgo atribuye a que siempre fue una "católica tibia". Se había construido un concepto de Dios y relación con él, señala, a la medida del mínimo esfuerzo de crecimiento en la fe. Pero en ello sentía que nada malo había… la mayoría de las chicas y varones de su edad hacían lo mismo.

El don de la salud que no consideró ni agradeció
Al finalizar el 2012, cuando estaba próxima a viajar al sur de Chile por tres meses para preparar su tesis de título, que la consolidaría como profesional, los dolores provocados por una hernia discal de columna se acentuaron. Ya la habían operado en el 2009 pero con poco éxito, y el Neurocirujano Patricio Yokota no dudó en cursar la orden para una segunda operación.

Viéndola amargada por ese diagnóstico, un matrimonio amigo de sus padres les sugirió acudir a un retiro de la Renovación Carismática Católica que predicaba el psiquiatra argentino Marcelo Dezzi (en la imagen inferior), para que él rezare a Dios pidiendo por su sanación. Angélica pensó que era un poco descabellada la idea. No tenía fe en que sirviera de algo…



"Pero me insistieron tanto que fui. No sentí nada, ninguna mejoría, cuando me rezaron. Luego de eso partí al sur de Chile para hacer mi tesis. Estuve ahí casi cuatro meses y sin haber hecho nada poco a poco los dolores comenzaron a cambiar… disminuían pudiendo hacer movimientos y actividades físicas que antes no me era posible".

A fines del mes de mayo luego de explotar por nada en acalorada discusión con una amiga, fue consciente por primera vez que algo no andaba bien. Todo la irritaba a un grado extremo. Por ello la invitación de un matrimonio amigo de su familia para acudir al retiro de un sacerdote canadiense llamado Ghislain Roy que visitaba Chile, la enfrentó como una posibilidad de tomarse un par de días para revisar su vida.

Allí re-encontró al psiquiatra y predicador argentino Marcelo Dezzi y la frase que este le dijo sobre sus dudas respecto de que Dios pudiere haberle sanado fue lo más significativo para ella de aquél fin de semana: "¿Por qué dudas de Dios si ya Él te ha sanado?", fue el categórico mensaje.

"Al regresar a mi hogar y acudir a la consulta del Dr. Yokota, el médico me evaluó y para mi sorpresa el examen de Resonancia Nuclear Magnética determinó que ya no era necesario que me operase". Angélica cuenta que a pesar de esta significativa señal su vínculo con Dios continuaba siendo frágil en la oración, en sus certezas de fe y no era tampoco asidua a los sacramentos.

El demonio muestra su rostro
En agosto de 2013, recuerda, comenzó a vivir lo que sería la peor pesadilla de su vida. Al comienzo ni ella ni sus padres comprendían qué le ocurría. Pero lo peor era que en distintos momentos del día -estando totalmente consciente de lo que ocurría- un 'algo que sentía maligno' se manifestaba repentinamente llenándola de rabia, llanto, una voz que no era propia profiriendo palabras que no deseaba decir, atrapando su cuerpo en contorsiones inimaginables para la anatomía de cualesquier ser humano…

Sus padres acudieron entonces al matrimonio amigo, buenos samaritanos, que en el pasado les había aconsejado sobre la salud de la joven. Y oraron por ella, pero las "manifestaciones" se sucedían con fuerza en aquellos momentos.

Cualesquier palabra sagrada que escuchara u objeto sagrado que se acercase a ella, desataba la furia incontenible de aquello que la poseía, recuerda. Angélica desesperaba, pues para su pesar –dice- en aquellos momentos siempre era consciente de lo que ocurría con ella como si fuere una observadora que estuviera presa e imposibilitada de hacer o decir nada. Ni ella ni sus padres lograban comprender a qué se enfrentaban.

Sería necesario que ella participase en la lucha, retornando a la vida sacramental y de oración, para poder ser liberada.

La batalla final
La batalla final "con el demonio que la poseía" -testimonia-, ocurrió en el transcurso de tres días de retiro (1 al 3 de noviembre de 2013), segunda visita del sacerdote Ghislain Roy a Chile (en la imagen inferior). El relato de lo que vivió nos lo cuenta en sus propias palabras:



"Cuando iba el viernes primero de noviembre hacia el lugar de retiro estaba muy inquieta. En mi mente los pensamientos se sucedían: '¿Podrán sacarme inmediatamente lo que tengo?', pensaba primero y luego dudaba de que fuere a salir en el retiro. Pero en el fondo de mi ser quería que saliera… ¡que me dejara estar en paz y poder seguir de mejor forma el camino a Dios!

Al comenzar la misa con que iniciaba el retiro y luego cuando estábamos en Adoración Eucarística empezó a manifestarse. Le podía sentir en mí. Yo no paraba de llorar porque no tenía paz en mi alma. Vinieron los laicos servidores que apoyaban a Padre Ghislain, y porque al parecer así estaba planificado, me llevaron a una salita lateral donde comenzaron a rezar oraciones de liberación.

Las manifestaciones de los bichos (demonios) que tenía en mí se acentuaron. Cuando terminaron de rezar para liberarme, yo podía sentir que aún estaban en mí. Pero igual me daba ánimos y mentalmente me repetía '¡Va a salir, tienen que irse, sigamos adelante!'

No sé cómo viven otras personas las liberaciones. Pero yo sentí todo ese fin de semana. Estuve consciente de cada manifestación y la mayor parte de todas las liberaciones que fui experimentando.

Luego regresé a la capilla y esperé mi turno para que padre Ghislain me rezara y bendijera. Cuando me senté en el lugar, él se acercó… y dijo que aún necesitaba más oración.

Volvieron a rezarme en la salita contigua y las manifestaciones fueron tan intensas agotando mi cuerpo que estuve largo rato tendida en el suelo. Cuando terminó el proceso y me sentí con fuerzas para moverme me fui ante el Santísimo. Jamás en mi vida había experimentado la presencia viva de Jesús. Supe, ¡sentí que Jesús está vivo!, porque para mayor gracia, mientras miraba al Santísimo, orándole, suplicando, pude ver el rostro de Jesús. Mi agotamiento se desvaneció y aún sabiendo que tenía demonios dentro, ese regalo de su rostro me dio fortaleza para seguir.



Pasaban ya las dos y treinta de la madrugada. Salí de la capilla, me tomé un té y –con un hambre espiritual por Cristo inaudita en mí- regresé y estuve contemplando al Señor Sacramentado hasta las cuatro de la madrugada, hora en que me fui a dormir.

Al día siguiente (sábado), el demonio seguía aún en mí y a más lo sentía, trataba de poner mi mente en Dios diciéndole ¡que se haga tu voluntad, que sea ahora mi liberación y si no después! Pero al mismo tiempo que yo le hablaba a Dios, las dudas hablaban en mi mente, me atormentaban.

Reaccioné, tomé el librito guía "Para liberarse y sanar" y como el padre Ghislain es el autor, me fui a pedirle un autógrafo. Cuando estuve ante él mi malestar interior se hizo patente y entre sollozos le extendí el libro pidiéndole una dedicatoria mientras le decía que yo sentía que el demonio no había salido aún.

Bueno, el padre sólo habla francés así es que la traductora me leyó lo que estaba escrito que lo interpreté como un mensaje de Jesús… 'Confía, la liberación ha empezado, vuélvete hacia Mí con confianza, te bendigo', decía en la contratapa del libro.

Iniciaron las actividades de aquel día y llegó un momento culmen para mí. Todos estábamos adorando en la capilla y el padre avanzaba con el Santísimo imponiéndolo sobre las cabezas de las personas; la mayoría caían en lo que se conoce como descanso espiritual. Cuando llegó hasta mí, al momento de la imposición pude sentir cómo parte de esa presencia maligna salía de mí, pero al poco rato nuevamente pude percibir su presencia indeseable, aunque menos fuerte.

Me fui frente al Santísimo (que el padre había retornado al altar) para rezar y al contemplarle, como si todo se aquietara, Jesús desde la custodia me invitaba. Era irresistible, yo quería estar cerca, a sus pies en el altar. Pero cuando sentí esto, un pensamiento funesto comenzó a repetirse en mi mente… diciendo que era irrespetuoso ir porque el lugar estaba siempre ocupado con personas que acudían hasta los pies del Santísimo a orar una vez que el padre Ghislain les había rezado.

Era una lucha entre mi sed por ir y el pensamiento que me retenía haciéndome creer que no se debía hacer. Justo en ese momento, vi que alguien a quien el padre no le había rezado, fue hasta los pies del altar. Salí yo también, como impulsada por una fuerza ajena… Puse mis manos en el Santísimo y lloré, pero no como en las manifestaciones que expresaban la convulsión del espíritu maligno atormentando mi alma. Esta vez era un llanto sereno, de descanso. Calmada sentía cómo, tan sólo tocando el Santísimo, el Señor me iba regalando sus bendiciones y fuerza.

Luego el padre Ghislain bendijo a todos con el Santísimo y yo sin darme cuenta, por primera vez experimenté un largo descanso de mi alma y mi cuerpo, todo mi ser reposó en paz. Cuando me incorporé sentí un leve estremecimiento, y me dije '¿qué será?' Por un instante temí que fuera un nuevo ataque del demonio, pero no. Percibía como si ráfagas de viento me impactaran, suaves, pero firmes y me dije… 'es el Espíritu Santo'.



Entré en un estado como de sopor y los ayudantes de padre Ghislain me rodearon y comenzaron a rezar por mi liberación… yo rezaba con ellos, en especial con intensidad el Ave María en latín y luego me llevaron con padre Ghislain quien comenzó a rezar, mediando por mi liberación…

El poder de Dios emanaba y tuve la imagen de espíritus malignos siendo desplazados a los pies de la cruz de Cristo por la imprecación del sacerdote cuya voz se me confundía como si fuere la del mismo Señor Jesús. De pronto mi cuerpo se fue como arrodillando hasta los pies de Padre Ghislain y ahí, ¡pude sentirlo! salió un demonio de mí.

Después de eso, estaba con mucha paz y de repente sentí un movimiento fuerte y me volví a preguntar 'seré yo o no', porque uno comienza a sugestionarse y me preguntaba si era yo quien se movía o si era otro demonio que estando aún en mí movía a su antojo mi cuerpo. Olvidé mis dudas, miré al Santísimo y supe que debía ir en ese instante a sus pies. Mientras me incorporaba, como si ya supiera lo que venía, escuché la voz de un servidor de padre Ghislain que me dijo '¡vamos, falta poco!'

Al llegar a los pies del altar, me puse en cruz y no recuerdo mucho lo que pasó. Sé que en un momento, posé mis manos en el Santísimo y a la par que la dulce fuerza del Señor me llenaba iban saliendo de mí los restos de mal y demonios que quedaban. Luego sólo hubo paz, finalmente estaba liberada".


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viernes, diciembre 27, 2013

Exorcista del Papa: «Nunca he tratado a tantas personas poseídas por el demonio como este año» - ReL


Exorcista del Papa: «Nunca he tratado a tantas personas poseídas por el demonio como este año» - ReL

La preocupación del Papa Francisco por el diablo ha quedado patente desde el inicio de su Pontificado. Para Bergoglio, no es un mito, no es una metáfora, sino que es una persona, un protagonista de la Historia. Desde que sucediera a Benedicto XVI la presencia del demonio en sus discursos ha sido habitual y lo ha mencionado en, al menos 11 ocasiones.

Carlos Alberto Mancuso es exorcista, y trabaja en exclusiva para la Iglesia en Argentina. Según explicó al diario "La Stampa", "No me sorprendió escuchar al Papa hablar del diablo. Pablo VI ya lo mencionó de forma explícita, Juan Pablo II realizó exorcismos y Benedicto XVI asistió a congresos de especialistas sobre demonología. Todos ellos reconocieron que el papel del diablo en la historia es real como el antagonista de Cristo".

Encargos del Papa Francisco
A sus 80 años, Mancuso lleva 30 expulsando demonios en nombre de la Iglesia, muchos de ellos por encargo del Papa Francisco. "Como no tenía exorcistas en Buenos Aires y recurrió a mí en varias ocasiones. Otras veces, me llamaron familiares del arzobispo de Buenos Aires para que viera a su hijo o su hija, porque tenían comportamientos extraños. Ellos llegaban a mí con un rosario que les había entregado Bergoglio después de orar por ellos".

El exorcista Mancuso recuerda el caso de una muchacha que le abofeteó. "Era una niña buena, pero estaba muy desmejorada. Fue a ver al cardenal Bergoglio , que le dio un rosario con el que vino a verme. Estábamos en la capilla y empecé a rezar. La chica, que estaba con su madre, dio un paso atrás, se giró y me abofeteó violentamente. Me rompió las gafas".

La mayoría llegan del psiquiatra
Mancuso acude cada viernes de 17 a 20, puntual como un empleado del banco, a la casa de avenida 60 entre el 27 y 28 de La Plata, a una hora de Buenos Aires.

Allí recibe a todos los que acuden a verle, para escucharlos, para interrogarlos con astucia para discernir si se trata de un trastorno psicológico o de algo más que pueda indicar la presencia del diablo. La gran mayoría llegan desde la consulta de un psiquiatra y se les hace un segundo análisis.

"Cada semana llegan de 25 a 30 personas, de las que una o dos tienen que volver. En primer lugar rezo una oración. En este punto pueden suceder dos cosas: la persona se queda sentada, mirándome y se marcha a casa; o se tiran al suelo y comienzan a gritar". En este caso, se le realiza un interrogatorio minucioso de "para entender dónde, cuándo y por quién está contaminado".

Cultos malignos
Mancuso utiliza la palabra "contaminada" como si se tratara de la gripe. "No hablo de contaminada en el sentido de contagiosa, pero sí de una personalidad que a menudo se rompe después participar en un acto de culto maligno que la dejó vulnerable a la presencia satánica".

Mancuso, que utiliza un ritual de 1615, confiesa que ha tratado doscientos casos. Más mujeres que hombres y, sobre todo, jóvenes adultos. Ninguno de ellos de menores de 8 años ni mayores de 60".

Es un fenómeno en auge, asegura. "Nunca habían entrado tantas personas por la puerta o me topaba con tantos casos de posesión como este año, en el que ha tratado 60 "infecciones". Todo está documentado en un cuaderno, con fechas, nombres, circunstancias y resultado del tratamiento.

No le asusta
Los encuentros cercanos con el diablo no le asustan. "No tengo miedo, creemos que Dios da a cada uno las cualidades necesarias para liberar su propia obra".

Su habilidad y experiencia le ha servido para poder realizar exorcismos de todo tipo, hasta un caso que realizó por teléfono.

"Entendí que la persona que estaba al otro lado de la línea estaba poseída. Era una médico argentina que había vivido en España. Le dije que llamara a un sacerdote. Lo hizo y vinieron a verme para repetir la fórmula del exorcismo. Y tuvo éxito".

PUES CORRE Y PONTE DE ACUERDO CON LA GRAN MAYORÍA DE TUS COLEGAS CLÉRIGOS QUE DICEN JUSTO LO CONTRARIO DE LO QUE TU AFIRMAS  Y ES QUE, Y A LO SUMO, EN TODA SU VIDA EJERCIENDO COMO EXORCISTA, SE HAN ENCONTRADO CON UN PAR DE CASOS DE AUTENTICA POSESIÓN DIABÓLICA.
POR LO TANTO SE DEDUCE, DE ESTA INFORMACIÓN CONTRADICTORIA, QUE ALGUIEN, DEL PROPIO CLERO DE LA IGLESIA, ESTÁ MINTIENDO. Y MIRA POR DONDE NO ERES TU; POR LO TANTO; VALGA LA REDUNDANCIA, SE DESPRENDE DE TUS PALABRAS QUE ENTRE CLÉRIGOS DE LA IGLESIA Y EXORCISTAS LA MENTIRA ES HABITUAL EN ELLOS. ¡MENOS MAL QUE SOIS "CARNE  CONSAGRADA"!  El ÚNICO QUE NOS SACA DEL MUNDO ES JESUCRISTO SE RECOMIENDA LEER EL EVANGELIO DE JUAN.
Esto lo dice alguien que para distinguir una posesión diabólica de un problema mental, estudió las carreras de psicología y psiquiatría; pero así y con todo, no te ha sido suficiente para distinguirlos, sobre todo, los casos de influencia  que, estarás conmigo son mucho mas complicados de saber si son obra del demonio.
A través del teléfono y a través de vídeo-conferencia, se puede realizar el exorcismo con el resultado de liberación de la persona poseída, también se puede  detectar, esos casos mas difíciles de personas con trastornos mentales cuando se trata de influencia demoníaca.

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sábado, diciembre 07, 2013

El tratamiento de trastornos mentales a golpe de Ritual.

El tratamiento de trastornos mentales a base de ritual

Sinceramente, a las personas con trastornos mentales, incipientes sobre todo, les pediría que antes de acudir al psiquiatra se busquen un exorcistas que ore por ellos, porque en el caso de que la fortuna le sonría y lo encuentre, que no es fácil encontrar un exorcista que quiera aplicarte el ritual a una influencia menor, en pocas sesiones se verán libres de todo problema consiguiendo un ahorro considerable a las arcas del estado, impidiendo que los problemas espirituales progresen y deriven en posesión o enfermedades físicas, psíquicas o neurológicas y sobre todo evitando un sufrimiento innecesario al paciente.
Para el caso de que esos trastornos mentales no sean tan incipientes y lleven ya años tratándolos un psiquiatra y ven que su enfermedad sigue sin resolverse, vayan y búsquense un exorcista que quiera, aun estando diagnosticados por el psiquiatra de turno, aplicarle el ritual, mejor el de 1614 que cualquier otro, que en algo mas de tiempo se verán igualmente libres de la enfermedad. ¿Que se le echa encima el colegio profesional, que su obispo se lo prohíbe tajantemente? No pasa nada, que no cunda el pánico, que lo mejor de todo es la gran oportunidad que se te presenta de practicar la caridad con tu prójimo aun a riesgo de que te destituyan o de salir en la prensa. Espiritualmente merece la pena.
Pacientes con problemas espirituales son tratados por psiquiatras, no competentes en la materia, que no creen en Dios por lo tanto tampoco en la existencia del demonio, son tratados, digo, con fármacos que no curan, conduciendo a estos pobres inocentes a centros psiquiátricos, arruinando su vida y en muchos casos ellos solitos se encaminan al suicidio. Si, eso si, luego los incompetentes en materia espiritual dicen que querían llamar la atención.
Eso dicen: "Si te quieres suicidar vete al campo y allí lo haces en solitario sin llamar la atención de tus padres" Este es el tratamiento psicológico que le ha dado el psiquiatra después de varios intentos, al final Jesucristo ha sido bondadoso porque ha encontrado un exorcista que le aplique el ritual de 1614 y en pocas sesiones se ha producido un cambio impresionante, pero no solo eso, lo mas importante es que se ha producido su conversión espiritual y nuevamente, después de vivir de espaldas a Dios, vuelve a abrazar la fe que el diablo se la había arrebatado veinte años atrás.





  • Es importante que el exorcista tenga experiencia y algo de discernimiento que sepa que los trastornos mentales se los está provocando el demonio.
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  • En el caso, desgraciadamente bastante probable, de que el clérigo exorcista no pueda, no quiera o no le dejen, no se preocupen yo estoy en abierto las 24h del día y si me dejan un mensaje por correo electrónico o mensajería o skype, les responderé y seguro que encuentro una solución a sus problemas.
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  • Si, desde luego, anónimo, que es necesario un exorcista con experiencia y que sepa detectar la presencia del demonio para trabajar con seguridad y confianza. Cuando no se tiene la certeza de que el demonio está detrás, al exorcista le entran las dudas y como además el paciente no da señales, termina por aburrirse y termina creyendo que lo que le ocurre es mental; es decir, solo físico.
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  • Pero ojo, el bostezar es una señal de que el demonio controla la situación. he conocido un caso que esto mismo sucedía y el exorcista creyendo que no se trataba de una señal de la presencia del demonio, le dejó partir. Al cabo de unos meses esa persona se suicidaba.
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  • Cuando la vida de una persona está en juego y el exorcista no sabe determinar la presencia del demonio, es preferible continuar realizando exorcismos, dos veces por semana y durante un mes para ver si en el paciente se observa una mejoría.
    Es cierto que si el looby de psiquiatría se entera, ya sabes que, si eres clérigo, te van a crucificar y tu obispo no defenderá tu comportamiento sino todo lo contrario que para salvar su reputación y lo que el entiende que es "su" iglesia, te destituirá.
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    martes, diciembre 03, 2013

    Demonio - Psiquiatra - Clérigo exorcista

    Los tres pivotes, Demonio - Psiquiatra - Clérigo exorcista, sobre los que dependen y para su desgracia, muchas personas que tienen trastornos mentales.

    Hay tres elementos que suelen intervenir con claridad, aunque no siempre, en la vida del paciente cuando está preso de una enfermedad espiritual ya sea por influencia o por posesión de espíritus inmundos.
    Estos tres elementos lo forman el demonio, el psiquiatra y el clérigo exorcista, no siempre actúan conjuntamente, en la mayoría de los casos, la relación se establece entre los dos primeros y solo cuando es muy evidente la participación del demonio y encaja dentro de lo que la Iglesia Clerical entiende y define como posesión diabólica, es cuando entra en escena el tercer elemento.
    Merece la pena analizar un poco el comportamiento de estos tres elementos que aparecen en el horizonte oscuro del paciente que los soporta.

    Demonio - Psiquiatra. Esta es la relación que se da en la mayoría de los casos, el paciente que empieza a notar pequeños trastornos en su mente, que oye voces en su interior, que su mente se encuentra embotada, que está aturdido, que no puede pensar con claridad, que siente deseos de suicidio, que siente temblores en su cuerpo, que deja de dormir, que pasa por situaciones de terror y pánico; acude al psiquiatra y este lo recibe y entiende que está dentro de su competencia y empieza a recetarle tranquilizantes que supongo que el paciente pueda notar una ligera mejoría pero nunca encontrará la forma de restablecerle adecuada y plenamente y así empieza un ir y venir a la consulta del psiquiatra sin encontrar remedio a sus males hasta que por fin le diagnostica una enfermedad mental que no tiene, puesto que se trata de un problema espiritual, y los problemas espirituales no se tratan con fármacos sino con la oración y con todas aquellas acciones que nos hacen espiritualmente fuertes, como es el asistir a misa, la frecuencia de los sacramentos, las buenas lecturas, sobre todo los Evangelios y la Santa Biblia en general; es decir, la vida de un cristiano. El demonio convence a la paciente que los problemas que tiene son de tipo mental y la encamina a la consulta del psiquiatra.
    El psiquiatra tampoco se escapa de la influencia del demonio, pero con él gasta poco tiempo ya que no cree en la existencia del demonio, tampoco en la existencia de Dios  y así el demonio hace su trabajo a sus anchas sin ser molestado.
    Como se comprenderá, se trata de un verdadero escándalo: pacientes con problemas espirituales son tratados por psiquiatras, no competentes en la materia, que no creen en Dios por lo tanto tampoco en la existencia del demonio, son tratados, digo, con fármacos que no curan, conduciendo a estos pobres inocentes a centros psiquiátricos, arruinando su vida y en muchos casos ellos solitos se encaminan al suicidio. Si, eso si, luego los incompetentes en materia espiritual dicen que querían llamar la atención.
    En la relación demonio psiquiatra se cumple plenamente los deseos del demonio que quiere pasar desapercibido y hacer su trabajo en la sombra. Por eso me habrán oído decir, en ocasiones, que ambos trabajan en comunión, el demonio encantado con el psiquiatra que no es molestado en su quehacer de arruinar vidas separándoles de Dios y el psiquiatra satisfecho de que su carga de trabajo vaya en aumento, eso si, si hay que cobrar se cobra. Esto que está pasando pasa inadvertido al psiquiatra que solo tiene ojos para el "dios ciencia" y en su idolatría el demonio lo domestica.
    No tengo que dar lecciones a nadie pero para un cristiano lo primero es la Santísima Trinidad y por lo tanto Jesucristo y sus evangelios y esto está por encima de todo incluso de la ciencia.

    Clérigo exorcista - psiquiatra En esta relación una de las partes está acomplejada, cree el clérigo que le faltan conocimientos para poder discutir con el psiquiatra y no se da cuenta que no puede competir con el en su propio campo, en el campo de la ciencia. En el mundo del espíritu muchas cosas nos llega por revelación y si por revelación soy capaz de determinar cuando una persona con trastornos mentales, estos se deben o están causados por la acción del demonio, ¿como voy a demostrar científicamente este hecho para complacer al psiquiatra?. Algunos clérigos exorcistas deslumbrados igualmente por el mundo científico, llegan al colmo de los colmos y no se les ocurre otra cosa que para saber si una persona con problemas mentales, son debidos o no a la acción del demonio, no se les ocurre otra cosa que estudiar psicología y psiquiatría. Y claro después del esfuerzo siguen con el mismo problema o aun peor porque si se acerca aun más a las tesis y al mundo de la ciencia. mas se alejará del mundo del espíritu y seguirá, lo mismo, sin saber donde se encuentra.
    Los mas afamados exorcistas de España envían al psiquiatra personas cuyos trastornos son ocasionados por el demonio, yo mismo estoy exorcizando personas no atendidas por ellos, ¿no saben detectar la presencia del demonio?, ¿temen al colectivo de psiquiatras?.
    Un exorcista en Madrid fue cesado de su actividad por que según los psiquiatras que denunciaron el caso, había exorcizado a un paciente con diagnóstico de esquizofrenia. Si, así como suena, como si el hecho de haber sido diagnosticado presuponga que su enfermedad no proceda de la influencia de espíritus infernales. ¿Saben lo que se le ocurrió a Rouco para atajar este problema? en vez de nombrar a otro exorcista, creó un grupo de ellos bajo la supervisión de un obispo auxiliar, integrando en el grupo a un psiquiatra y las decisiones de, si son mentales o espirituales, las toman colectivamente. Supongo que esto lo hizo para difuminar responsabilidades, el caso es que ese grupo, como ustedes entenderán no sirve para nada, los psiquiatras siguen diagnosticando mal y los clérigos exorcistas siguen sin saber determinar cuando es mental o cuando influencia o posesión. ¡Ah! ¿saben una cosa? la primera consulta del psiquiatra del grupo la paga la Iglesia; el resto, el paciente. Osea se, que el psiquiatra del grupo de exorcistas deriva a los pacientes a su consulta privada. ¿Que les parece?
    Rouco, menos mal que te vas pronto; por cierto, esa encuesta que el Papa Francisco te envió para que las repartieras a las diócesis, con la sana intención de que los cristianos opináramos sobre cuestiones importantes de la Iglesia, ¿que ha pasado con ella?. No es que venga a cuento esta pregunta a Rouco por los temas que estoy tratando aquí, pero la lanzo al aire por si lee este artículo y me contesta.
    Solo decir que en esta relación clérigo exorcista - psiquiatra, hay un claro vencedor el psiquiatra.



    Demonio Clérigo exorcista La acción del demonio sobre la persona se centran en dos puntos fundamentales en la mente, en los órganos de la cabeza y a través del plexo solar, en el estómago. Y separa a la persona de lo sagrado con problemas de fe. Todos sentimos la influencia del demonio de una manera o de otra, lo normal es que sintamos esa influencia de manera muy leve pero lo pequeño, a poco que nos descuidemos, puede hacerse grande y así ocurre que hay influencias mas dañinas que lo que pueda ser una posesión de libro. El clérigo exorcista tiende a desestimar, erróneamente, las influencias  y normalmente cuando se refiere a ellas, lo hace como "una influencia menor" y recomienda al paciente que ore por su cuenta creyendo que con eso basta. No es así, cuando una influencia la tratas convenientemente, estás evitando mucho sufrimiento, suicidios, enfermedades y estás cortando lo progresión de la misma que puede derivar incluso en una posesión; es decir, el exorcista no puede esperar a que una influencia se convierta en posesión para tratarla, cuando se está incubando es cuando hay que atajarla, pero es que además no todas las influencias derivan en posesión, pueden crearte enfermedades neurológicas, cuadros de psiquiatría severos, el mal funcionamiento de algún órgano importante, etc. poniendo en riesgo de muerte al paciente.
    Ocurre que para actuar en estos casos, se necesita tener el convencimiento de que lo que ocurre al paciente es debido a la acción del demonio, si esto no se sabe, difícilmente se podrá actuar con determinación, es necesario saberlo, pero no porque te lo digan, sino porque estés sintiendo en ti la presencia del demonio. Es normal que cuando oras por una persona, el demonio se manifieste y en cualquier caso aunque te encuentres orando por alguien a 10.000 km de distancia, el demonio acude  a ti para saber quien eres y en ese mismo instante es cuando sientes su presencia.
    Quizás sea yo un caso excepcional, pero he visto muy pocos, por no decir ninguno, que pueda determinar que lo que le ocurre al paciente es obra del demonio y así determinar que se está ante un caso de influencia diabólica. Una gran cantidad de personas que acuden al psiquiatra por trastornos de la mente, son obra del demonio.
    Si el clérigo exorcista, solo trata a pacientes con posesión diabólica contrastada y considerando lo extenso de la influencia dañina del demonio en las personas, teniendo en cuenta, además, el miedo que provoca al exorcista la inseguridad de no saber si es demonio o enfermedad, en esta relación de "demonio - clérigo exorcista" el éxito del exorcista no llega ni al 1%.

    Resumen: Está claro que el demonio está dominando todas la situaciones, que los clérigos de la Iglesia están poniendo muy pocos medios y no tienen claridad espiritual ni discernimiento alguno y los psiquiatras que trabajan claramente para el demonio, no les importa con tal de que no le toquen sus atribuciones.

    domingo, noviembre 03, 2013

    LO QUE ME DIFERENCIA DE OTROS EXORCISTAS.

    LO QUE ME DIFERENCIA DE OTROS EXORCISTAS.


    • Soy laico, exorcista, bautizado en la Iglesia Católica y por lo tanto Cristiano.
    • Conozco a Jesucristo y por Él, al Padre y al Espíritu Santo. Jesucristo me ha hecho partícipe de la Santísima Trinidad y al ser UNO con las tres personas de la Santísima Trinidad, lo soy también con todos y cada uno de los miembros de la Iglesia.
    • Sé determinar cuando la enfermedad mental de una persona, diagnosticada o no por la psiquiatría, es causa de la acción del demonio. Lo descubro inmediatamente, independientemente de la distancia a la que se encuentre el paciente, sólo al orar por ella, esa presencia llega a mi y la detecto.
    • Otra diferencia es que la mayor parte de los casos que atiendo es a través de Vídeo-Conferencia



    Esta cualidad es la que me diferencia fundamentalmente de otros exorcistas, lo que para muchos es complicado de saber con exactitud, para mi es fácil.
    El ser laico, es otra diferencia que me aporta ventajas sobre el clérigo, por disponer de mayor libertad de movimientos y porque puedo hacer caso de lo que me dicta el corazón sin estar sometido por la obediencia a ningún hombre. No busco pacientes, pero al que en él detecto al demonio se lo digo y me ofrezco para ayudarle, otra cosa es que acepte la ayuda que le ofrezco, cada cual es libre de decidir lo que más le conviene, los hay también que se fían más de un exorcista clérigo que de mi que soy laico, sin embargo cuando acuden a él, si no se trata de una posesión, a todo lo demás, le llaman "influencia menor" y no la suelen atender, despidiendo al paciente con la recomendación de que haga oración y si el paciente está diagnosticado por un psiquiatra, no se complican la vida y te dicen que lo que tienes es mental. Ambas situaciones las he comprobado.
    En cuanto a conocer a Jesucristo, para un cristiano entiendo que es normal ya que las Bodas de Caná se siguen celebrando y el vino bueno está a disposición del que se lo pide al Padre. Y me dedico a este ministerio por aprovechar la facultad que Dios me ha dado de detectar la presencia del demonio y por cumplir con mi deber de cristiano de ayudar al prójimo.
    Por vídeo-conferencia es porque el demonio no está sujeto a la influencia del espacio y el tiempo como estamos los humanos y cuando oro por una persona que se encuentra a 10.000 km, la presencia del demonio me llega como si estuviera a su lado. Por otro lado el hombre tiene facultades que tampoco están sujetas a esa dualidad como son el pensamiento, la imaginación, y sobre todo la fe de los que participan y cuando oramos, aun incluso, cuando nuestra voz no es oída por el paciente, el demonio la acusa, cuanto mas si nuestra voz le llega nítida y clara. 
    Recuerdo, ya hace algunos años, que durante mi paseo de por las tardes y que además aprovecho para ir orando el Santo Rosario, me llamó una persona que estaba poseída por el diablo y me dice con la voz del demonio. "¡No reces tanto!". Al hacerme la llamada esta persona en estado de trance, el que me llamó por teléfono fue el propio demonio.
    Por otro lado las bendiciones, tampoco necesitan del espacio y del tiempo y el paciente se puede liberar igualmente máxime si estas proceden de Dios. En cuanto a los sacramentales, agua, óleo y sal se bendicen y se exorcizan igualmente, bien a través del propio paciente o a través de un familiar.
    El echo de vivir en una diócesis en la que existe exorcista las personas que me llegan con este  tipo de problemas, sobre todo cuando la posesión es clara y evidente, las desvío hacia el clérigo exorcista y solo cuando es rechazado por este y tengo la evidencia de que es obra del maligno, las atiendo yo. Las personas diagnosticadas por el psiquiatra y que su "enfermedad" es espiritual y están atadas por el demonio, ya no pierdo el tiempo enviándolas a él, sino que yo mismo soy el que ora por ellas.
    Todo esto es así por que el hombre es un ser eminentemente espiritual y aunque nuestro espíritu se vea encerrado en este cuerpo material de manera transitoria, visto desde la globalidad, el 99,99% es espíritu. Tanto es así que solo con la fe y la oración la persona puede liberarse.





    stagduran
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    lunes, octubre 28, 2013

    Monseñor Carlos Alberto Mancuso, cuenta cómo saca espíritus malignos - diario El Pais


    Monseñor Carlos Alberto Mancuso, cuenta cómo saca espíritus malignos

    Monseñor Carlos Alberto Mancuso.
    El País.
    Monseñor Carlos Alberto Mancuso es de los pocos seres humanos que se enfrentan al demonio. Lo hace armado de los Evangelios y el agua bendita para expulsarlo del cuerpo de la gente que ha sido víctima de hechizos, maleficios o, como dice él, "contaminada por el mal en sectas satánicas".
    A esa tarea ha dedicado 29 de sus 51 años de sacerdocio. Ya en los infiernos al parecer le temen, porque los conoce bien (a los demonios) y es uno de los ungidos por la Iglesia para hacer exorcismos. El mismo Papa Francisco, cuando era arzobispo de Buenos Aires, le mandaba feligreses poseídos para que les sacara el demonio de sus entrañas.
    A Mancuso no le gusta el fútbol, como al Santo Padre, prefiere dedicar sus horas a la lectura, cuando no está trabajando. Sabe que su oficio no es bien visto por la ciencia y por eso ha estudiado sicología, psiquiatría y parasicología a fin de poder reconocer los límites en los que se mueve cada vez que tiene un paciente al frente.
    El año pasado escribió el libro 'Mano a mano con el demonio', que ha sido un suceso editorial, donde cuenta algunas de sus experiencias de exorcismo. Vino a Colombia invitado por Teleamiga -dice- "a clarificar las ideas de mucha gente y a convencerla de que el mal existe, que hay que protegerse y resguardarse". Como un médico le advierte al paciente que se cuide, por ejemplo, del sida, que es una enfermedad contagiosa que lo puede llevar a la muerte y le dice cómo hacerlo.
    El País habló con el célebre sacerdote.

    ¿Por qué decidió dedicarse a luchar contra el demonio?

    Nunca tuve la intención de hacer exorcismos ni luchar de esta manera contra el diablo. Pero, luego, meditando bien qué es lo que estamos haciendo nosotros como sacerdotes en este mundo, leyendo los santos evangelios que son los libros en que se consignan los hechos y los dichos de nuestro Señor Jesucristo, encontramos que Jesús le da importancia a la lucha contra el demonio, porque dice Jesús a los apóstoles: "id por todo el mundo, enseñad lo que os he enseñando, bautizad la gente y expulsad los demonios". Quiere decir que Jesús dejó en el plano del apostolado a su Iglesia naciente el expulsar demonios.
    La Iglesia durante siglos ha cumplido las primeras dos funciones: ha enseñado a la humanidad las palabras y hechos de Jesús, los ha bautizado, pero este tema de la expulsión de demonios no ha sido permanentemente tenido en cuenta. Es un tema más misterioso, no es tan simple como bautizar un niño o educar una persona en la fe católica.

    ¿Cómo sabe cuándo hay una persona endemoniada?

    El sacerdote se las debe ingeniar para darse cuenta. En primer lugar, la persona que viene a mi despacho es una persona que está afectada por algo, una dolencia, una angustia, una ansiedad. Cuando esa persona llega yo hago, como dice el médico, la etiología del paciente; averiguo sus antecedentes, dónde estuvo, con quién se vinculó, desde cuándo se siente mal, si estuvo en alguna secta, qué tiempo y participación tuvo allí, qué secta es y, de esa manera, voy desentrañando el pasado del paciente.

    ¿Usted practica la parapsicología en sus ritos?

    No es que se practique, pero la tengo que tener en cuenta, porque hay gente que, por ejemplo, dice que en la casa se oyen ruidos, se oyen pasos o la llaman y va a la puerta y no hay nadie. Entonces la parapsicología a veces explica esos fenómenos, pero otras veces también lo explica el hecho de que la casa ha sido contaminada por el mal.

    Pero, insisto, ¿cómo sabe usted que una persona está o no endemoniada?


    Bueno, tuve que inventar mi propio sistema porque de esto no hay muchos precedentes. La Iglesia durante tres siglos dejó en un cono de sombra un poco la práctica del exorcismo, porque se había caído en muchas exageraciones y se puso todo esto debajo del tapete. Yo encontré una oración en un libro de un exorcista, el padre Gabriel Amorth, de la Ciudad del Vaticano, pongo al paciente sobre una silla y le rezo una oración. Si es una persona que solo está afectada por un mal síquico o siquiátrico no va a reaccionar para nada.
    Si está afectada por el demonio el paciente no resiste la oración. El paciente pega un alarido y se cae. Ahí ya tengo el primer diagnóstico. No puedo hacer esto de otra manera. Entonces lo que hago es citarlo para un día y una hora determinada, le pido que traiga una manta, una almohada, lo acostamos en el suelo, cuatro hombres le oprimen los miembros contra el suelo para que no se mueva, porque cuando hago propiamente el exorcismo el paciente trata de liberarse porque el demonio no quiere que yo haga nada.

    ¿Allí se ve que sale el demonio cuando se libera la persona?

    Se ve que la persona queda calmada, tranquila, pero no estoy seguro si se repetirá la situación. Lo ven los familiares que conviven con el paciente. Lo importante es que no se abandone al paciente porque puede caer en la desesperación y terminar suicidándose.

    El Papa Francisco ha sido cercano a usted en estos temas. ¿Qué tipo de relación tenía el Papa con el exorcismo?

    Monseñor Bergoglio, hoy en día el Papa Francisco, estando como arzobispo de Buenos Aires me enviaba a La Plata a los pacientes y yo se los exorcizaba, razón por la cual con el Papa hemos tenido y tenemos una especie de vinculación amistosa porque él está agradecido de que yo le resolví un problema ya que él no tenía un exorcista a mano.

    ¿Qué opinión tiene el Papa Francisco de los exorcismos?

    Naturalmente que él creía en los exorcismos porque de no ser así no habría enviado a los endemoniados a mi casa.

    ¿Es una práctica autorizada por la Iglesia?

    Autorizada y ordenada, porque si nosotros no ayudamos a estos pacientes, ellos no tienen ningún tipo de liberación. No hay otra manera. Acá en Colombia veo que se usa mucho la oración de liberación que es la misma que yo suelo hacer como test sicológico para saber si están endemoniados o no. Eso puede producir una especie de alivio, pero el demonio no se va a ir porque está esperando que uno le diga: vete al infierno en nombre de Jesucristo. Ahí sí se retira y deja a la persona libre.

    ¿Habla usted con el Papa?

    Yo no hablo con él, alguna vez le mandé una carta y él me la contestó de puño y letra a vuelta de correo.

    Usted tiene cierto parecido físico con el Sumo Pontífice, ¿le han dicho?

    Eso dice la gente, que nos parecemos, lo que me honra mucho.

    Usted escribió el año pasado un libro que se llama 'Mano a mano con el diablo', en el que cuenta algunas de sus experiencias. ¿Se ha enfrentado usted mano a mano con el diablo?

    Enfrentarse es estar hablando como lo hacemos ahora. Yo al demonio no lo veo en forma carnal porque él no se manifiesta en forma corporal. Solamente sé que está ahí porque me insulta, me dice palabras de grueso calibre y trata a veces de perturbar la ceremonia.

    ¿Cómo es el demonio?

    No hay dos demonios iguales. Hay cosas que la gente común ignora. Todos los seres humanos, así seamos de diferente raza, pertenecemos a una sola especie que es la humana; pero en el mundo de los demonios cada demonio es una especie distinta. Los demonios y los ángeles, porque los demonios son ángeles caídos. De manera que no hay dos demonios iguales. Entre uno y otro puede haber la misma diferencia que hay entre un elefante y una cucaracha.

    ¿Por qué eso?

    Porque cada demonio llena su especie. Nosotros no llenamos la especie humana, somos miles y millones de seres humanos y todos participamos de la especie humana sin agotarla. Cada demonio agota su especie. Es un hecho teológico que la gente no conoce.

    O sea que la lucha tampoco es igual con cada demonio...


    No es igual. Hay demonios que hablan, otros que no hablan. Demonios que resisten, otros que huyen espantados. El demonio se aterroriza con el sacerdote porque el sacerdote tiene poder sobre él.
    Alguna vez se informó que el Papa Juan Pablo II había dicho que el infierno no existía...
    No, él no dijo eso.

    ¿Pero sí existe el infierno?

    Claro que existe. Lo que se dijo en algún momento era que parecía que lo que no existía era el 'limbo de los niños'. Ese es el lugar donde van aquellas criaturas que no fueron bautizadas y murieron antes de tener el uso de razón. No tienen ningún pecado más que el original, entonces en lugar de ir al infierno van al 'limbo de los niños'.

    ¿Quién va al infierno?

    La gente que muere en pecado y con odio a Dios antes de confesarse; cae al infierno porque es juzgada por Dios y no considerada apta para su reino. El que no es apto para el reino de Dios queda en el reino de las tinieblas. Jesucristo habla muchas veces del reino en el Evangelio.

    ¿Cómo se es apto para entrar al reino de Dios?

    Para el reino de Dios la aptitud se consigue como le dijo Jesús al joven rico: si quieres entrar en la vida guarda los mandamientos. Y aquel le respondió: eso lo hice desde mi juventud. Y Jesús le dijo, si quieres ser perfecto, ve y vende lo que tienes, dáselo a los pobres y tendrás un tesoro en el cielo, luego ven y sígueme. Es nada más que eso, guardar los diez mandamientos.

    Es decir, muy poca gente entra porque no muchos guardan los diez mandamientos...

    Bueno, eso no está revelado. Dios lo juzga.


    stagduran
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    miércoles, octubre 09, 2013

    De como el demonio se las arregla para que la persona no sea liberada.

    De como el demonio se las arregla para que la persona no sea liberada.

    Conforme se avanza en el exorcismo, se hace, aun, mas necesario hacer un seguimiento de la "HOJA DE RUTA PARA LA LIBERACIÓN" con la máxima exigencia. El demonio desea que el paciente poseído desista de librarse de el y empieza a trabajar en diferentes frentes, en el plano espiritual, le quiere hacer creer que la "Hoja de Ruta" impuesta por el exorcista, no sirve para nada y le ataca a través de la fe (Lectura de la profecía de Malaquías 3, 13-20a) para que desista de las oraciones, asistir a Misa, sacramentos, Etc. y en definitiva de todas esas acciones contra el Maligno y que pueden conducirle a su liberación. En el plano físico, busca también hacerle creer que de continuar por el camino emprendido, su salud corre un serio peligro, actuando sobre los órganos causando la sensación de que van a estallar o creando enfermedades, salvo que se vea claramente que se trata de la influencia del demonio, recomiendo que se acuda al médico y que este determine la dolencia que nos aqueja.
    Hasta aquí hemos visto la acción del demonio sobre el cuerpo espiritual y también sobre el cuerpo físico. En el plano mental se aprovecha de la increencia de psiquiatras y le hace creer que lo que la persona poseída tiene es sencillamente una tara mental aconsejándola que acuda al psiquiatra para que la diagnostique. Aquí tengo que hacer una clara observación y es la connivencia con la que el demonio trabaja con el psiquiatra, al demonio que lo que mas le gusta y desea es pasar desapercibido, con el psiquiatra llega al clímax, al psiquiatra incrédulo; es decir, a todos  y que no creen en la existencia del demonio, con mas facilidad es influenciado por el y en ambos, en el paciente poseído y el psiquiatra incrédulo se ve con claridad la acción del demonio. En este caso, mi recomendación es acudir primero al exorcista. Ahora entiendo porqué en tiempos de nuestro Señor Jesucristo liberaba a tantas personas, vista esta circunstancia desde nuestros días, pareciera que hoy día hay menos endemoniados, craso error, los endemoniados, ahora, son mas que antes, lo que cambia es que aparecen en escena los psiquiatras que se apoderan de los poseídos, les pone tratamientos que no siguen y terminan en centros de salud mental que todos costeamos. Habría que echar cuentas que es mas rentable para la sociedad o el psiquiatra y sus enfermos mentales o el exorcista y sus endemoniados.
    En cuanto al cuerpo astral, los ataque que realiza el demonio a la persona, aquí tienen su origen, son todas esas manifestaciones, normalmente de noche que nos parecen como sueños pero que no lo son puesto que estamos plenamente conscientes de lo que sucede, algunos las llaman experiencias extrasensoriales pero que si durante la manifestación del demonio rezas un Padrenuestro, todo se desvanece. Se suelen producir durante el acoplamiento de tu cuerpo astral en el cuerpo físico, cuando sales de tu cuerpo, son esas sensaciones de parálisis, de falta de respiración y que el demonio le gusta aprovechar para atemorizar con manifestaciones de su propia presencia aterradora, intentos de estrangulamientos y terrores nocturnos. Este tipo de manifestaciones nos están indicando que el demonio está tras de nosotros, por lo tanto es el momento de hacer una revisión de vida y buscar la conversión. Este cuerpo astral está unido al físico a través del cordón de plata, como una prolongación del cordón umbilical y es aquí curiosamente uno de los lugares de nuestro cuerpo donde empezamos a sentir la presencia del demonio en nuestro interior, produciéndose inflamación del vientre, es frecuente escuchar que se tiene la sensación de estar embarazada. Sin duda es un momento complicado donde los ángeles custodios tienen que hacer acto de presencia y trabajar a destajo, porque puede pasar cualquier cosa; de hecho algún caso conozco, los propios demonios me lo dijeron, se trata del caso de una persona que durante su salida al astral entraron bastantes demonios, ni siquiera llegué a contarlos, era como una algarabía, todos hablando a la vez. Pobre mujer, preparé un informe y se lo enviamos al obispo de su diócesis. No hicieron caso alguno, dijeron que no era posesión y se lavaron las manos. Me enteré con posterioridad que el único lugar que podían utilizar para realizar el exorcismo lo estaban empleando en una actividad de la que obtenían un beneficio económico y de realizar el exorcismo con seguridad perderían esos ingresos. ¿Que os parece? No me avergüenzo de ser cristiano porque afortunadamente para mi, la fe la tengo puesta en Jesucristo.


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